2008/12/26單獨會主

經文進度：啟示錄十七章 哈巴谷書
上帝愛你，期待與你有個親密的關係。
每天都要和你溝通，你能夠跟著以下的步驟來聆聽並回應上帝的聲音：
1. 預備心靈：
祈禱，求上帝向我顯明祂的話語
2. 讀經與默想：
關於上帝：祂是誰？祂是怎樣的神？祂作了什麼事？
關於我：我是誰？上帝如何看我？
3. 回應上帝：聆聽了親愛救主聲音，我要對祂說…
對不起：承認自己的罪
謝謝：感謝上帝豐盛的祝福與應許
請求：為你或別人的需要代求
我愛祢：唱詩頌讚來敬拜上帝
4. 記錄你與上帝的對話：
進入屬靈的空間SPACE，親愛的主今天透過經文向我說…
※在啟示錄16章17至21節提及巴比倫的滅亡，現在在第17章之中有更詳細的描寫。被稱作巴比倫的大淫婦，代表早期的羅馬帝國，充滿偶像，滿手是基督徒殉道者的鮮血。大淫婦代表那種誘人墮落的政治體系，他們用不道德的方法獲取享受、繁榮和利益。相反，基督的新婦(教會)是純潔的、順服的(19:6-9)。邪惡的巴比倫和天上的耶路撒冷完全不同(21:10-22:5)。初代教會的讀者很容易認出巴比倫是指羅馬，也是象徵所有仇視神的體系(17:5)。
※約雅敬王執政期間，哈巴谷在猶大國居住(王下23:36-24:5)。主前612年，即亞述國首都尼尼微淪陷的那一年，至主前589年，即猶大國被巴比倫進攻的時候，哈巴谷向人傳講神的話語。隨著亞述國軍力的衰敗，巴比倫漸漸成為世界強國。哈巴谷書所記的乃是先知與神的對話，內容主要環繞先知的一連串疑問：「神為甚麼好像對罪惡視若無睹？犯罪的人又為甚麼好像不用受罰？」 其他的先知書都是把神的話告訴我們，這卷書卻把人的問題帶到神面前。
Sin 有何應避免的罪惡
啟 17:8 你看見的那獸曾經活過、現在不再活著，不久要從無底深淵上來，走向滅亡。地上的人，凡是名字在創世之前沒有被登記在生命冊上的，一看見那曾經活過、現在不再活著、將來又要出現的獸，都會大感驚奇。在第12章，我們曾經見過龍(撒但)。在第13章，也看到從海裡上來的獸，和牠從撒但而來的能力。在14至16章內，我們看到神的大審判。在這一章，一隻與那獸和龍相似的朱紅色的獸出現了，牠是那大淫婦的盟友。「曾經活過、現在不再活著，不久要從無底深淵上來」是指獸的復活，象徵罪惡的持續發生。惡勢力的再次出現使多人加入這獸的行列，但他們是自己選擇這條路，以致得到罪惡的結局──永遠受苦。
啟 17:12 「你看見的那十個角是指十個還沒有開始統治的王；但是他們要承受王權，跟那獸一同統治一個鐘頭。角代表繼羅馬之後出現的國家君王。羅馬是敵基督體系如何運作的典型例子，這體系要求人民完全臣服，並以粗暴的權力、壓迫、奴役來施行統治。以現今來說，獨裁的政權就是敵基督，與台灣相鄰的中國政權就是一個活生生的例子，同樣，與中國政權親近的政客也是「一丘之貉」，在台灣這一年來賣台集團不是傾巢而出嗎？不管這十王是誰，他們都要把權力交給敵基督，並且和羔羊爭戰。但是，最終仍會是基督得勝。

Promise 有何當領受的應許
啟 17:17 因為上帝把執行他旨意的意念放在那十個王心裏，使他們有相同的目標，把統治權交給那獸，直到上帝的話實現。不管發生甚麼事情，我們必須相信神仍然掌權，祂的計劃要照著祂所說的進行。祂甚至利用反對祂的人去執行祂的旨意。雖然祂容許罪惡滲透現今的世界，卻不會影響新天新地。
哈 3:19 至高的上主賜給我力量。他使我像母鹿一樣腳步穩定；他使我在高山上安穩行走。哈巴谷問神為甚麼惡人當道，好人受苦。神的答覆是：好人不會永遠受苦。先知看到自己的局限，也看到神有無限能力來掌管世上萬事。祂永遠活著，掌管世界和天下萬物。神現今的作為，並祂將要成就的大事，我們都無法完全參透。但我們可以確信祂是神，祂永不會錯。知道這一點，我們大可充滿信心和盼望，在這個紛亂的世界上安然生活。

Attitude 有何當改變的態度
哈 1:2-4 上主啊，我要呼求多久，你才垂聽？你才救我們脫離強暴？你為甚麼要我看見這樣的災難呢？你怎能容忍這種壞事呢？我的周圍盡是毀壞、強暴，到處都是打鬥、爭吵。法律沒有力量，沒有作用；正義永遠不得伸張。壞人欺壓義人，正義被歪曲了。哈巴谷看見周圍的罪行，十分難過，便向神傾吐心中的感受。在今天，不公平的事依然經常發生，但切記不要妄生懷疑，甚至抗拒神。相反，我們應該細察神對哈巴谷所說的話，認識祂的長遠計劃和目標。縱使我們未必完全明白祂的用意，但也應知道祂所作的都是對的。
哈 1:13 可是，你怎能忍受這些叛逆、可惡的人呢？你的眼睛太聖潔；你絕不看罪惡，也不容忍人民做壞事。那麼，他們毀滅比他們自己公正的人時，你為甚麼不說話呢？對猶大國的懲罰將藉巴比倫人之手完成。對於神竟然用巴比倫人的手來懲罰猶大國，哈巴谷感到十分驚訝，因為這個民族遠較猶大人敗壞。另一方面，巴比倫人也並不知道神用他們來懲罰猶大國，好讓百姓回轉。他們將被勝利沖昏頭腦，結果也走上滅亡之路。惡人自取滅亡，絕不能逃出神的手掌。神可能用很特別的工具來糾正我們、懲罰我們。如果我們確需糾正或懲罰，又怎能埋怨神所用的工具呢？
哈 3:2 上主啊，我聽見你的作為，心中就充滿敬畏。求你在我們的世代重新做你做過的大事；求你在忿怒時也顯示憐憫。哈巴谷知道神會管教猶大人，並知道受管教的過程必是極不好受的。不過他仍然接受神的旨意，只是求祂幫助，賜下憐憫。哈巴谷沒有求神停止管教，而是憑信心接受猶大人需受管教這事實。今天，神依然會管教祂所愛的人，為的是要帶他們到自己那裡去(來12:5-6)。讓我們歡喜快樂地接受祂的管教，並求祂幫助我們改變自己。

Command 有何當遵行的命令
哈 2:3 你要把它寫下來，因為實現的日期還沒有到。但是時候就要到了，我所指示給你的很快就要實現。你也許會覺得太慢，但是等著吧，事情一定發生，且不耽延。世界好像盡是惡人當道，難怪基督徒也會像哈巴谷那樣，感到又憤怒又失望。哈巴谷向神提出激烈的申訴，神的答覆正如回答我們一樣：忍耐一下，讓我在最恰當的時候，來施行我的計劃吧。忍耐雖然不是容易的事，但千萬不要忘記，神比我們更加厭惡罪惡。犯罪的人必定會受到審判。祂對哈巴谷說：不要失望！縱使我們未必曉得事情為甚麼要這樣發生，但仍不懷疑神，這才稱得上是全心的信靠祂。

Example 有何當效法的榜樣
啟 17:6 我又看見那女人喝醉了上帝子民的血，和那些為耶穌作證而殉道的人的血。我看到她的時候，大大驚奇。歷史上經常有人為了信仰而被逼迫、被殺。甚至在19-20世紀，數以百萬計的人民被政府壓迫殺害，其中很多受害人都是基督徒。喝醉的女人，表示她為自己的罪惡行徑而興奮，以勝了教會的假象而歡樂，其實每一位被她所殺的殉道者，都只會加增教會的信心。
哈 2:1 我要爬上瞭望臺，等著看上主要我說什麼，看他要怎樣回答我的訴苦。不少先知都用守望樓來代表等候盼望(賽21:8，11；耶6:17；結3:17)。這裡提到的守望樓，也代表哈巴谷的態度是靜心等候神，留意神的答覆。這些用石建成的守望樓是建在城牆或瞭望台上，以便看守的人遠遠就可看見敵人或信差臨近城門。不少葡萄園也建有守望台，以便守護園中成熟的果子。哈巴谷在台上等候，就是要站在最佳位置，好接受神的信息。