2015年6月30日 星期二

以賽亞書 59:1-21

以賽亞書 59:1-21 和合本
先知指責百姓的罪惡
59:1 耶和華的膀臂並非縮短,不能拯救,
耳朵並非發沉,不能聽見,

59:2 但你們的罪孽使你們與上帝隔絕;
你們的罪惡使他掩面不聽你們。

59:3 因你們的手被血沾染,
你們的指頭被罪孽沾污,
你們的嘴唇說謊言,
你們的舌頭出惡語。

59:4 無一人按公義告狀,
無一人憑誠實辯白;
都倚靠虛妄,說謊言。
所懷的是毒害;
所生的是罪孽。

59:5 他們菢毒蛇蛋,
結蜘蛛網;
人吃這蛋必死。
這蛋被踏,必出蝮蛇。

59:6 所結的網不能成為衣服;
所做的也不能遮蓋自己。
他們的行為都是罪孽;
手所做的都是強暴。

59:7 他們的腳奔跑行惡;
他們急速流無辜人的血;
意念都是罪孽,
所經過的路都荒涼毀滅。

59:8 平安的路,他們不知道;
所行的事沒有公平。
他們為自己修彎曲的路;
凡行此路的都不知道平安。

百姓悔罪59:9 因此,公平離我們遠,
公義追不上我們。
我們指望光亮,卻是黑暗,
指望光明,卻行幽暗。

59:10 我們摸索牆壁,好像瞎子;
我們摸索,如同無目之人。
我們晌午絆腳,如在黃昏一樣;
我們在肥壯人中,像死人一般。

59:11 我們咆哮如熊,
哀鳴如鴿;
指望公平,卻是沒有;
指望救恩,卻遠離我們。

59:12 我們的過犯在你面前增多,
罪惡作見證告我們;
過犯與我們同在。
至於我們的罪孽,我們都知道:

59:13 就是悖逆、不認識耶和華,
轉去不跟從我們的上帝,
說欺壓和叛逆的話,
心懷謊言,隨即說出。

59:14 並且公平轉而退後,
公義站在遠處;
誠實在街上仆倒,
正直也不得進入。

59:15 誠實少見;
離惡的人反成掠物。

耶和華準備拯救他的子民
那時,耶和華看見沒有公平,
甚不喜悅。


59:16 他見無人 拯救,
無人代求,甚為詫異,
就用自己的膀臂施行拯救,
以公義扶持自己。

59:17 他以公義為鎧甲(或譯:護心鏡),
以拯救為頭盔,
以報仇為衣服,
以熱心為外袍。

59:18 他必按人的行為施報,
惱怒他的敵人,
報復他的仇敵,
向眾海島施行報應。

59:19 如此,人從日落之處必敬畏耶和華的名,
從日出之地也必敬畏他的榮耀;
因為仇敵好像急流的河水沖來,
是耶和華之氣所驅逐的。


59:20 必有一位救贖主來到錫安-
雅各族中轉離過犯的人那裏。
這是耶和華說的。

59:21 耶和華說:「至於我與他們所立的約乃是這樣:我加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不離你後裔與你後裔之後裔的口,從今直到永遠;這是耶和華說的。」

2015年6月29日 星期一

以賽亞書 58:1-14

以賽亞書 58:1-14 和合本
真正的禁食
58:1 你要大聲喊叫,不可止息; 
揚起聲來,好像吹角。 
向我百姓說明他們的過犯; 
向雅各家說明他們的罪惡。 

58:2 他們天天尋求我, 
樂意明白我的道, 
好像行義的國民, 
不離棄他們上帝的典章, 
向我求問公義的判語, 
喜悅親近上帝。 

58:3 他們說:我們禁食,你為何不看見呢? 
我們刻苦己心,你為何不理會呢? 
看哪,你們禁食的日子仍求利益, 
勒逼人為你們做苦工。 

58:4 你們禁食,卻互相爭競, 
以凶惡的拳頭打人。 
你們今日禁食, 
不得使你們的聲音聽聞於上。 

58:5 這樣禁食豈是我所揀選、 
使人刻苦己心的日子嗎? 
豈是叫人垂頭像葦子, 
用麻布和爐灰鋪在他以下嗎? 
你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎? 


58:6 我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩, 
解下軛上的索, 
使被欺壓的得自由, 
折斷一切的軛嗎? 

58:7 不是要把你的餅分給飢餓的人, 
將飄流的窮人接到你家中, 
見赤身的給他 衣服遮體, 
顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎? 

58:8 這樣,你的光就必發現如早晨的光; 
你所得的醫治要速速發明。 
你的公義必在你前面行; 
耶和華的榮光必作你的後盾。 

58:9 那時你求告,耶和華必應允; 
你呼求,他必說:我在這裏。 

你若從你中間除掉 重軛 
和指摘人的指頭,並發惡言的事, 

58:10 你心若向飢餓的人發憐憫, 
使困苦的人得滿足, 
你的光就必在黑暗中發現; 
你的幽暗必變如正午。 

58:11 耶和華也必時常引導你, 
在乾旱之地使你心滿意足, 
骨頭強壯。 
你必像澆灌的園子, 
又像水流不絕的泉源。 

58:12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處; 
你要建立 拆毀累代的根基。 
你必稱為補破口的, 
和重修路徑與人居住的。


守安息日者的報賞
58:13 你若在安息日掉轉(或譯:謹慎)你的腳步, 
在我聖日不以 操作為喜樂, 
稱安息日為可喜樂的, 
稱耶和華的聖日為可尊重的; 
而且尊敬這日, 
不辦自己的私事, 
不隨自己的私意, 
不說自己的私話, 

58:14 你就以耶和華為樂。 
耶和華要使你乘駕地的高處, 
又以你祖雅各的產業養育你。 
這是耶和華親口說的。

2015年6月28日 星期日

以賽亞書 57:1-21

以賽亞書 57:1-21 和合本
以色列拜偶像被定罪
57:1 義人死亡, 
無人放在心上; 
虔誠人被收去, 
無人思念。 
這義人被收去是免了 將來的禍患; 

57:2 他們得享(原文是進入)平安。 
素行正直的,各人在墳裏(原文是床上)安歇。 

57:3 你們這些巫婆的兒子, 
姦夫和妓女的種子, 
都要前來! 

57:4 你們向誰戲笑? 
向誰張口吐舌呢? 
你們豈不是悖逆的兒女, 
虛謊的種類呢? 

57:5 你們在橡樹中間,在各青翠樹下慾火攻心; 
在山谷間,在石穴下殺了兒女; 

57:6 在谷中光滑 石頭裏有你的分。 
這些就是你所得的分; 
你也向他澆了奠祭,獻了供物, 
因這事我豈能容忍嗎? 

57:7 你在高而又高的山上安設床榻, 
也上那裏去獻祭。 

57:8 你在門後,在門框後, 
立起你的紀念; 
向外人赤露,又上去擴張床榻, 
與他們立約; 
你在那裏看見他們的床就甚喜愛。 

57:9 你把油帶到王那裏, 
又多加香料, 
打發使者往遠方去, 
自卑自賤直到陰間, 

57:10 你因路遠疲倦, 
卻不說這是枉然; 
你 以為有復興之力, 
所以不覺疲憊。 


57:11 你怕誰?因誰恐懼? 
竟說謊,不記念我, 
又不將這事放在心上。 
我不是許久閉口不言, 
你仍不怕我嗎? 

57:12 我要指明你的公義; 
至於你所行的都必與你無益。 

57:13 你哀求的時候, 
讓你所聚集的拯救你吧! 
風要把他們颳散, 
一口氣要把他們都吹去。 
但那投靠我的必得地土, 
必承受我的聖山為業。


神應許幫助和醫治
57:14 耶和華要說: 
你們修築修築,預備道路, 
將絆腳石從我百姓的路中除掉。 

57:15 因為那至高至上、永遠長存(原文是住在永遠) 
名為聖者的如此說: 
我住在至高至聖的所在, 
也與心靈痛悔謙卑的人同居; 
要使謙卑人的靈甦醒, 
也使痛悔人的心甦醒。 

57:16 我必不永遠相爭,也不長久發怒, 
恐怕我所造的人與靈性都必發昏。 

57:17 因他貪婪的罪孽,我就發怒擊打他; 
我向他掩面發怒, 
他卻仍然隨心背道。 

57:18 我看見他所行的道,也要醫治他; 
又要引導他, 
使他和那一同傷心的人再得安慰。 

57:19 我造就嘴唇的果子; 
願平安康泰歸與遠處的人, 
也歸與近處的人; 
並且我要醫治他。 
這是耶和華說的。 

57:20 惟獨惡人,好像翻騰的海, 
不得平靜; 
其中的水常湧出污穢和淤泥來。 

57:21 我的上帝說:惡人必不得平安!

2015年6月27日 星期六

所多瑪的罪是什麼?

所多瑪的罪是什麼?
(創世記19:1-11之詮釋)

十二世紀以來傳統上的解釋都將創世記19:4-9的事件定位為「同性性行為」。因此,Sodomite(直譯所多瑪人)一詞被視為雞姦丶男性肛交之性行為,換言之所多瑪人被上帝審判,是因為他們的同性性交(Sodomite),這是傳統上按字面事件的解釋。

問題是所多瑪城的人到底要羅得這二位訪客做甚麼?
經文描述所多瑪人想要「認識」這二位外來者。傳統解釋他們要與二位訪客發生「性行為」,因此羅得為著性的緣故提供他的二個女兒來取代二位外來訪客。這種觀點也反映在中文的翻譯上,現代中文譯本將19:5原文的「認識」(know, KJV)翻譯為「睡覺」,和合本則翻譯為「任我們所為」。中文的翻譯很容易令讀者發生「先入為主」的既得觀念

但另一種解釋認為,「認識」在此不是指性方面,而是所多瑪人僅僅想知道這二位陌生訪客的身分以及他們來這城鎮的目的。或許所多瑪人才經歷北方四王的掠奪(參閱創世記14章),因此格外謹慎。畢竟羅得並不是本地人,他也是一位外來的寄居者,城裡的人對於他帶來二位陌生訪客並不是很高興。

羅得為何寧願讓他的女兒暴露在強暴的危險中?
為何羅得拒絕所多瑪人的質問,不願以暴虐對待二位訪客?羅得是一位正直的人,或是如同經文所描述他是具有正義感的人。至少羅得做了一件正確的事,而且是他所能做的選擇中最好的一種,就是所多瑪人中,只有羅得以仁慈邀請客旅在家中過夜。古代,在曠野或沙漠中過夜是很危險的事,因為暴露在寒夜,不僅受凍也有可能遭遇野獸、強盜的傷害。因此,古代猶太傳統對於接待客旅是一種極重要的信仰美德。

Vincent van Gogh, The Good Samaritan,
after Delacroix. 1890. Post-Impressionism.
在當時,因殷勤接待客旅是很重要的品格。這項規定很嚴,即使是敵人也會在夜晚收留敵人,也不會傷害。羅得做了正確的事,他拒絕讓訪客暴露在所多瑪的強暴下,因為那樣便褻瀆了款待客旅的神聖律法。這項美德甚至在初代教會仍受重視,希伯來書13:2如此教導「不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。」論到對鄰舍的愛,耶穌更說了「好心的撒瑪利亞人(good samaritan)」的故事,成為基督徒一項很重要的德性。

要詮釋這段經文是否特指「雞姦」?最好的方法就是「以經解經」
「以經解經」也就是查考聖經中對於所多瑪相關經文與意義。縱使「認識」具有「性交」的意思,重點應該在於男對男的強暴,而不是男對男具有愛意的性行為。

對男性強行施以性暴力「雞姦」、「肛交」是一種羞辱的方式,在古代的文化更是如此。古代戰爭中除了強姦婦女和屠殺老弱之外,戰勝者經常「雞姦」(sodomite)戰敗士兵,即等同宣告戰敗者如同女人一般柔弱、孬種。在西方歷史上,反對男男肛交主要是害怕男子因此會像女人一樣,同樣的,古代更反對男子「娘娘腔」。但現代社會都知道指稱某人「娘娘腔」,是種歧視與霸凌的行徑,這種行徑更不是基督信仰所能容忍的。

到底所多瑪的罪是什麼?(創18:26)通過歷史批判來探討所多瑪的罪
根據歷史背景來看,所多瑪的罪乃在於虐待和攻擊陌生人、侮辱客旅、不款待欠缺者。故事中,男對男的強暴,便是指性侵害。性侵害在羅得時代與現代都是一種對人的粗暴侮辱和貶抑的行徑。

藉著故事和當時文化背景,使我們了解作者的意圖,作者在此不是關注「性」本身,不是關注異性之間的性或是同性之間的性,即使羅得沒有經過考慮就獻出二個女兒。作者所關注的,不是性倫理,不是性的問題,不是敲門的問題。在所多瑪故事中,性交和敲門都僅僅是次要情節,如果用這段經文來譴責同性戀便是誤用了經文。

在士師記第19章記載另一個故事,明顯類似所多瑪的故事。
利未人和他的僕人與妾旅行在外,當晚需要住宿之處,便坐在基比亞的街道上;除了住在那城裡的外國人之外,沒有人提供他們住處。當他們都進屋子之後,城裡的人攻擊屋子並且要求與那個利未人性交。如同羅得所做的,這外國人的家主保護他們,說:「朋友,千萬不可!不要這麼缺德,做這種邪惡的事。這個人是我的客人。」(士師記19:23)家主提供自己的處女女兒給城民,但是他們沒興趣,而利未人把自己的妾推出去,城民整夜強暴她。清早,已死的妾倒在房門前的階梯上。為了懲罰此事,以色列各支派選出一個軍隊,毀滅了基比亞這個城。

利未人之妾的死,與同性戀或異性戀毫無關係,如同所多瑪的故事一樣,是關乎虐待和攻擊陌生人、侮辱客旅、不款待欠缺者。一個男人或女人都可以是性對象,但如果是性侵強暴,便是一種可憎的行為,而性傾向從來不是聖經故事的重點。再說一次,主要情節不在於性交行為,而在於殘忍侵犯的行徑。二個故事中,性侵犯顯明基比亞、所多瑪的邪惡,也是他們的卑劣、殘忍和侵犯而被上帝譴責與毀滅。不是同性戀,而是硬著心腸與冷漠才是基比亞、所多瑪的罪過。

通過聖經批判來探討所多瑪的罪
聖經中有多次提到所多瑪的罪,就連耶穌也有提到,這些意義都很明顯也相通。
以西結書16:48-49直接了當的交代所多瑪的罪:「我─至高的上主指著我永恆的生命發誓:你的妹妹所多瑪和她周圍的村鎮沒有犯過你和你周圍村鎮所犯的罪惡。她跟她的女兒吃得飽,過著安逸的日子,就驕傲起來,不照顧那些困苦貧窮的人。」

16:58「做可惡的事(和合本:可憎)」根據前後文的脈絡,乃是指16:49「不照顧那些困苦貧窮的人」。

耶穌也提到所多瑪,祂指責百姓對上帝使者的拒絕,這些使者正如外出的旅客:
馬太福音10:5-15 (平行經文 可 6:7-13;路 9:1-6)
5耶穌差遣這十二個人出去,吩咐他們:「不要到外邦人的地區,也不要進撒馬利亞人的城市。6 你們要到以色列人中迷失的羊群那裏去。7 所到的地方要宣講:『天國快實現了!』8 你們要醫治病患,叫死人復活,潔淨痲瘋病人,趕鬼。你們白白地得,也要白白地給。9 錢袋裏不要帶金、銀、銅幣;10 出門不要帶旅行袋或兩件內衣,也不要帶鞋子和手杖。因為工人得到供應是應該的。11 「你們到一個市鎮或鄉村時,先打聽那裏有誰願意接待你們,就住在他家裏,直到你們離開那地方。12 你們進了一家,就說:『願你們平安。』13 如果這家的人歡迎你們,你們為他們求的平安就會臨到這家。如果他們不歡迎你們,就收回你們的祝福。14 那不歡迎你們、不聽你們話的家或城,你們就離開那裏,把腳上的塵土跺掉。15 我實在告訴你們,在審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所遭受的懲罰比那地方所受的要輕呢!」

耶穌的教導中,完全沒有提到所多瑪的性,而是清楚提到拒絕上帝使者、客旅、匱乏者,甚至邊緣人。福音書中與所多瑪事件的主要情節是,拒絕陌生人、邊緣人的封閉心腸,以及不歡迎上帝使者的惡事。

聖經中還有提到其他關於所多瑪較不直接的經文,例如以賽亞書 1:10-17、3:9;耶利米書23:14;西番雅書2:8-11。這些經文所提到的罪是:不法、壓迫、不公、通姦、謊言、慫恿作惡。即使有提到通姦,其罪乃是一個男人得罪了那個女人所屬的丈夫。按當時的文化來說,通姦是侵占另一個男人的財產。

聖經常引用所多瑪為殷鑑,來表示最糟糕的罪,其所關切的絕不僅是性暴力,而是在於虐待和攻擊陌生人、侮辱客旅、不款待欠缺者或是邊緣人。
反觀今日,人們反對、攻擊、凌辱同性戀者,乃是因為他們的不同、奇特、陌生,人們稱他們為「酷兒」(queer)。他們被迫成為邊緣人(outsiders),宛如所多瑪的客旅、宛如基比亞的客旅。鄙視、拒絕邊緣人,才是真正的所多瑪人。


以賽亞書 56:1-12

以賽亞書 56:1-12 和合本
上帝的子民將包括各國的百姓
56:1 耶和華如此說: 
你們當守公平,行公義; 
因我的救恩臨近, 
我的公義將要顯現。 

56:2 謹守安息日而不干犯, 
禁止己手而不作惡; 
如此行、如此持守的人便為有福。 


56:3 與耶和華聯合的外邦人不要說: 
耶和華必定將我從他民中分別出來。 
太監也不要說:我是枯樹。 

56:4 因為耶和華如此說: 
那些謹守我的安息日, 
揀選我所喜悅的事, 
持守我約的太監, 

56:5 我必使他們在我殿中, 
在我牆內,有記念,有名號, 
比有兒女的更美。 
我必賜他們永遠的名,不能剪除。 

56:6 還有那些與耶和華聯合的外邦人, 
要事奉他,要愛耶和華的名, 
要作他的僕人- 
就是凡守安息日不干犯, 
又持守他(原文是我)約的人。 

56:7 我必領他們到我的聖山, 
使他們在禱告我的殿中喜樂。 
他們的燔祭和 平安祭, 
在我壇上必蒙悅納, 
因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 

56:8 主耶和華, 
就是招聚以色列被趕散的,說: 
在這被招聚的人以外, 
我還要招聚 別人歸併他們。

以色列的領袖被定罪
56:9 田野的諸獸都來吞吃吧! 
林中的諸獸也要如此。 

56:10 他看守的人是瞎眼的, 
都沒有知識, 
都是啞巴狗,不能叫喚; 
但知做夢,躺臥,貪睡, 

56:11 這些狗貪食,不知飽足。 
這些牧人不能明白- 
各人偏行己路, 
各從各方求自己的利益。 

56:12 他們說:來吧!我去拿酒, 
我們飽飲濃酒; 
明日必和今日一樣, 
就是 宴樂無量極大之日。

2015年6月26日 星期五

以賽亞書 55:1-13

以賽亞書 55:1-13 和合本
上帝要施憐憫
55:1 你們一切乾渴的都當就近水來; 
沒有銀錢的也可以來。 
你們都來,買了吃; 
不用銀錢,不用價值, 
也來買酒和奶。 

55:2 你們為何花錢(原文是平銀)買那不足為食物的? 
用勞碌得來的買那不使人飽足的呢? 
你們要留意聽我的話就能吃那美物, 
得享肥甘,心中喜樂。 

55:3 你們當就近我來; 
側耳而聽,就必得活。 
我必與你們立永約, 
就是 應許大衛那可靠的恩典。 

55:4 我已立他作萬民的見證, 
為萬民的君王和司令。 

55:5 你素不認識的國民,你也必召來; 
素不認識你的國民也必向你奔跑, 
都因耶和華-你的上帝以色列的聖者, 
因為他已經榮耀你。 


55:6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他, 
相近的時候求告他。 

55:7 惡人當離棄自己的道路; 
不義的人當除掉自己的意念。 
歸向耶和華,耶和華就必憐恤他; 
當歸向我們的上帝,因為上帝必廣行赦免。 

55:8 耶和華說:我的意念非同你們的意念; 
我的道路非同你們的道路。 

55:9 天怎樣高過地, 
照樣,我的道路高過你們的道路; 
我的意念高過你們的意念。 


55:10 雨雪從天而降,並不返回, 
卻滋潤地土,使地上發芽結實, 
使撒種的有種,使要吃的有糧。 

55:11 我口所出的話也必如此, 
決不徒然返回, 
卻要成就我所喜悅的, 
在我發他去成就(發他去成就:或譯所命定)的事上必然亨通。 

55:12 你們必歡歡喜喜而出來, 
平平安安蒙引導。 
大山小山必在你們面前發聲歌唱; 
田野的樹木也都拍掌。 

55:13 松樹長出,代替荊棘; 
番石榴長出,代替蒺藜。 
這要為耶和華留名, 
作為永遠的證據,不能剪除。

2015年6月25日 星期四

以賽亞書 54:1-17

以賽亞書 54:1-17 和合本
耶和華對以色列的愛
54:1 你這不懷孕、不生養的要歌唱; 
你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼; 
因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。 
這是耶和華說的。 

54:2 要擴張你帳幕之地, 
張大你居所的幔子,不要限止; 
要放長你的繩子, 
堅固你的橛子。 

54:3 因為你要向左向右開展; 
你的後裔必得多國為業, 
又使荒涼的城邑有人居住。 


54:4 不要懼怕,因你必不致蒙羞; 
也不要抱愧,因你必不致受辱。 
你必忘記幼年的羞愧, 
不再記念你寡居的羞辱。 

54:5 因為造你的是你的丈夫; 
萬軍之耶和華是他的名。 
救贖你的是以色列的聖者; 
他必稱為全地之上帝。 

54:6 耶和華召你, 
如召被離棄心中憂傷的妻, 
就是幼年所娶被棄的妻。 
這是你上帝所說的。 

54:7 我離棄你不過片時, 
卻要施大恩將你收回。 

54:8 我的怒氣漲溢, 
頃刻之間向你掩面, 
卻要以永遠的慈愛憐恤你。 
這是耶和華-你的救贖主說的。 


54:9 這事在我好像挪亞的洪水。 
我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地, 
我也照樣起誓不再向你發怒, 
也不斥責你。 

54:10 大山可以挪開, 
小山可以遷移; 
但我的慈愛必不離開你; 
我平安的約也不遷移。 
這是憐恤你的耶和華說的。


耶路撒冷的將來
54:11 你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪, 
我必以彩色安置你的石頭, 
以藍寶石立定你的根基; 

54:12 又以紅寶石造你的女牆, 
以紅玉造你的城門, 
以寶石造你四圍的邊界(或譯:外郭)。 

54:13 你的兒女都要受耶和華的教訓; 
你的兒女必大享平安。 

54:14 你必因公義得堅立, 
必遠離欺壓,不致害怕; 
你必遠離驚嚇,驚嚇必不臨近你。 

54:15 即或有人聚集,卻不由於我; 
凡聚集攻擊你的,必因你仆倒(或譯:投降你)。 

54:16 吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造; 
殘害人、行毀滅的也是我所造。 

54:17 凡為攻擊你造成的器械必不利用; 
凡在審判時興起用舌攻擊你的, 
你必定他為有罪。 
這是耶和華僕人的產業, 
是他們從我所得的義。 
這是耶和華說的。

2015年6月24日 星期三

以賽亞書 53:1-12

以賽亞書 53:1-12 和合本
53:1 我們所傳的(或譯:所傳與我們的)有誰信呢? 
耶和華的膀臂向誰顯露呢? 

53:2 他在耶和華面前生長如嫩芽, 
像根出於乾地。 
他無佳形美容; 
我們看見他的時候, 
也無美貌使我們羨慕他。 

53:3 他被藐視,被人厭棄; 
多受痛苦,常經憂患。 
他被藐視, 
好像被人掩面不看的一樣; 
我們也不尊重他。 


53:4 他誠然擔當我們的憂患, 
背負我們的痛苦; 
我們卻以為他受責罰, 
被上帝擊打苦待了。 

53:5 哪知他為我們的過犯受害, 
為我們的罪孽壓傷。 
因他受的刑罰,我們得平安; 
因他受的鞭傷,我們得醫治。 

53:6 我們都如羊走迷; 
各人偏行己路; 
耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 


53:7 他被欺壓, 
在受苦的時候卻不開口(或譯:他受欺壓,卻自卑不開口); 
他像羊羔被牽到宰殺之地, 
又像羊在剪毛的人手下無聲, 
他也是這樣不開口。 

53:8 因受欺壓和審判,他被奪去, 
至於他同世的人,誰想他受鞭打、 
從活人之地被剪除, 
是因我百姓的罪過呢? 

53:9 他雖然未行強暴, 
口中也沒有詭詐, 
人還使他與惡人同埋; 
誰知死的時候與財主同葬。 


53:10 耶和華卻定意(或譯:喜悅)將他壓傷, 
使他受痛苦。 
耶和華以他為贖罪祭(或譯:他獻本身為贖罪祭)。 
他必看見後裔,並且延長年日。 
耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 

53:11 他必看見自己勞苦的功效, 
便心滿意足。 
有許多人因認識我的義僕得稱為義; 
並且他要擔當他們的罪孽。 

53:12 所以,我要使他與位大的同分, 
與強盛的均分擄物。 
因為他將命傾倒,以致於死; 
他也被列在罪犯之中。 
他卻擔當多人的罪, 
又為罪犯代求。

2015年6月23日 星期二

全世界最古老橄欖樹「姊妹(Sisters)」

位於黎巴嫩小鎮Bcheale的橄欖樹「姊妹(Sisters)」,是當今最古老的橄欖樹,距今已有6000年歷史。相傳是挪亞大水過後,而新長的橄欖樹。
「姊妹」迄今生命力仍舊旺盛,仍可結橄欖並榨油,並由非營利組織照顧此樹。

Shema(示瑪)

Shema(示瑪)
敬虔猶太人每日需念誦三段經文 (申命記6:4-9,11:13-21;民數記15:37-41),因為三段經文開頭都是以Shema(示瑪)開頭,因此統稱「Shema」。Shema是希伯來文「聽」的意思,「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主」。

申命記11:18-21記載:「你們要將我這話存在心內,留在意中,繫在手上為記號,戴在額上為經文;也要教訓你們的兒女,無論坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論;又要寫在房屋的門框上,並城門上,使你們和你們子孫的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多,如天覆地的日子那樣多。」

因此,延伸成三種猶太宗教文化。
1.Mezuzah:門框經文盒(希伯來語:מְזוּזָה;mezuzah),盒內羊皮紙書寫Shema。
2.Tefillin:佩戴經文匣,盒內羊皮紙也是書寫Shema。
3.Tzitzit:穿戴四角繫上繸子的內衣。

    猶太人在家門框眼睛的高度會釘上門框經文盒,並在出門與進門時,隨手用手親吻經文盒。象徵聽上帝的話語行在世俗,也象徵將上帝的話語帶入家庭生活中。

    希伯來古調吟唱"Shema"



    以賽亞書 52:1-15

    以賽亞書 52:1-15 和合本
    上帝要拯救耶路撒冷
    52:1 錫安哪,興起!興起! 
    披上你的能力! 
    聖城耶路撒冷啊,穿上你華美的衣服! 
    因為從今以後, 
    未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。 

    52:2 耶路撒冷啊,要抖下塵土! 
    起來坐 在位上! 
    錫安被擄的居民(原文是女子)哪, 
    要解開你頸項的鎖鍊! 


    52:3 耶和華如此說:「你們是無價被賣的,也必無銀被贖。
    52:4 主耶和華如此說:起先我的百姓下到埃及,在那裏寄居,又有亞述人無故欺壓他們。
    52:5 耶和華說:我的百姓既是無價被擄去,如今我在這裏做甚麼呢?耶和華說:轄制他們的人呼叫,我的名整天受褻瀆。
    52:6 所以,我的百姓必知道我的名;到那日 他們必知道說這話的就是我。看哪,是我!」 

    52:7 那報佳音,傳平安, 
    報好信,傳救恩的, 
    對錫安說:你的上帝作王了! 
    這人的腳登山何等佳美! 

    52:8 聽啊,你守望之人的聲音, 
    他們揚起聲來,一同歌唱; 
    因為耶和華歸回錫安的時候, 
    他們必親眼看見。 

    52:9 耶路撒冷的荒場啊, 
    要發起歡聲,一同歌唱; 
    因為耶和華安慰了他的百姓, 
    救贖了耶路撒冷。 

    52:10 耶和華在萬國眼前露出聖臂; 
    地極的人都看見我們上帝的救恩了。 


    52:11 你們離開吧!離開吧! 
    從巴比倫出來。 
    不要沾不潔淨的物; 
    要從其中出來。 
    你們扛抬耶和華器皿的人哪, 
    務要自潔。 

    52:12 你們出來必不致急忙, 
    也不致奔逃。 
    因為,耶和華必在你們前頭行; 
    以色列的上帝必作你們的後盾。


    受苦的僕人
    52:13 我的僕人行事必有智慧(或譯:行事通達), 
    必被高舉上升, 
    且成為至高。 

    52:14 許多人因他(原文是你)驚奇; 
    他的面貌比別人憔悴; 
    他的形容比世人枯槁。 

    52:15 這樣,他必洗淨(或譯:鼓動)許多國民; 
    君王要向他閉口。 
    因所未曾傳與他們的,他們必看見; 
    未曾聽見的,他們要明白。

    2015年6月22日 星期一

    以賽亞書 51:1-23

    以賽亞書 51:1-23 和合本
    安慰耶路撒冷的話
    51:1 你們這追求公義、 
    尋求耶和華的,當聽我言! 
    你們要追想被鑿而出的磐石, 
    被挖而出的巖穴。 

    51:2 要追想你們的祖宗亞伯拉罕 
    和生養你們的撒拉; 
    因為亞伯拉罕獨自一人的時候, 
    我選召他,賜福與他, 
    使他 人數增多。 

    51:3 耶和華已經安慰錫安 
    和錫安一切的荒場, 
    使曠野像伊甸, 
    使沙漠像耶和華的園囿; 
    在其中必有歡喜、快樂、感謝, 
    和歌唱的聲音。 


    51:4 我的百姓啊,要向我留心; 
    我的國民哪,要向我側耳; 
    因為訓誨必從我而出; 
    我必堅定我的公理為萬民之光。 

    51:5 我的公義臨近; 
    我的救恩發出。 
    我的膀臂要審判萬民; 
    海島都要等候我,倚賴我的膀臂。 

    51:6 你們要向天舉目, 
    觀看下地; 
    因為天必像煙雲消散, 
    地必如衣服漸漸舊了; 
    其上的居民也要如此死亡(如此死亡:或譯像蠓蟲死亡)。 
    惟有我的救恩永遠長存; 
    我的公義也不廢掉。 

    51:7 知道公義、將我訓誨存在心中的民, 
    要聽我言! 
    不要怕人的辱罵, 
    也不要因人的毀謗驚惶。 

    51:8 因為蛀蟲必咬他們,好像咬衣服; 
    蟲子必咬他們,如同咬羊絨。 
    惟有我的公義永遠長存, 
    我的救恩直到萬代。 


    51:9 耶和華的膀臂啊,興起!興起! 
    以能力為衣穿上, 
    像古時的年日、上古的世代興起一樣。 
    從前砍碎拉哈伯、 
    刺透大魚的,不是你嗎? 

    51:10 使海與深淵的水乾涸、 
    使海的深處變為贖民經過之路的, 
    不是你嗎? 

    51:11 耶和華救贖的民必歸回, 
    歌唱來到錫安; 
    永樂必歸到他們的頭上。 
    他們必得著歡喜快樂; 
    憂愁歎息盡都逃避。 


    51:12 惟有我,是安慰你們的。 
    你是誰,竟怕那必死的人? 
    怕那要變如草的世人? 

    51:13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、 
    創造你的耶和華? 
    又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒, 
    整天害怕, 
    其實那欺壓者的暴怒在哪裏呢? 

    51:14 被擄去的快得釋放, 
    必不死而下坑; 
    他的食物也不致缺乏。 

    51:15 我是耶和華-你的上帝- 
    攪動大海,使海中的波浪匉訇- 
    萬軍之耶和華是我的名。 

    51:16 我將我的話傳給你, 
    用我的手影遮蔽你, 
    為要栽定諸天,立定地基, 
    又對錫安說:你是我的百姓。


    耶路撒冷苦難的終結
    51:17 耶路撒冷啊,興起! 
    興起!站起來! 
    你從耶和華手中喝了他忿怒之杯, 
    喝了那使人東倒西歪的爵,以致喝盡。 

    51:18 她所生育的諸子中,沒有一個引導她的; 
    她所養大的諸子中,沒有一個攙扶她的。 

    51:19 荒涼、毀滅、饑荒、刀兵, 
    這幾樣臨到你, 
    誰為你舉哀? 
    我如何能安慰你呢? 

    51:20 你的眾子發昏, 
    在各市口上躺臥, 
    好像黃羊在網羅之中, 
    都滿了耶和華的忿怒 
    -你上帝的斥責。 

    51:21 因此,你這困苦卻非因酒而醉的, 
    要聽我言。 

    51:22 你的主耶和華- 
    就是為他百姓辨屈的上帝如此說: 
    看哪,我已將那使人東倒西歪的杯, 
    就是我忿怒的爵, 
    從你手中接過來; 
    你必不致再喝。 


    51:23 我必將這杯遞在苦待你的人手中; 
    他們曾對你說:你屈身, 
    由我們踐踏過去吧! 
    你便以背為地, 
    好像街市,任人經過。

    2015年6月20日 星期六

    以賽亞書 50:1-11

    以賽亞書 50:1-11 和合本
    50:1 耶和華如此說: 
    我休你們的母親, 
    休書在哪裏呢? 
    我將你們賣給我哪一個債主呢? 
    你們被賣,是因你們的罪孽; 
    你們的母親被休,是因你們的過犯。 

    50:2 我來的時候,為何無人 等候呢? 
    我呼喚的時候,為何無人答應呢? 
    我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎? 
    我豈無拯救之力嗎? 
    看哪,我一斥責,海就乾了; 
    我使江河變為曠野; 
    其中的魚因無水腥臭,乾渴而死。 

    50:3 我使諸天以黑暗為衣服, 
    以麻布為遮蓋。

    耶和華僕人的順服
    50:4 主耶和華賜我受教者的舌頭, 
    使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。 
    主每早晨提醒, 
    提醒我的耳朵, 
    使我能聽,像受教者一樣。 

    50:5 主耶和華開通我的耳朵; 
    我並沒有違背,也沒有退後。 

    50:6 人打我的背,我任他打; 
    人拔我腮頰的鬍鬚,我由他拔; 
    人辱我,吐我,我並不掩面。 


    50:7 主耶和華必幫助我, 
    所以我不抱愧。 
    我硬著臉面好像堅石; 
    我也知道我必不致蒙羞。 

    50:8 稱我為義的與我相近; 
    誰與我爭論, 
    可以與我一同站立; 
    誰與我作對, 
    可以就近我來。 

    50:9 主耶和華要幫助我; 
    誰能定我有罪呢? 
    他們都像衣服漸漸舊了, 
    為蛀蟲所咬。 


    50:10 你們中間誰是敬畏耶和華、 
    聽從他僕人之話的? 
    這人行在暗中,沒有亮光。 
    當倚靠耶和華的名, 
    仗賴自己的上帝。 

    50:11 凡你們點火,用火把圍繞自己的 
    可以行在你們的火焰裏, 
    並你們所點的火把中。 
    這是我手所定的: 
    你們必躺在悲慘之中。

    以賽亞書 49:1-26

    以賽亞書 49:1-26 和合本
    外邦之光
    49:1 眾海島啊,當聽我言! 
    遠方的眾民哪,留心而聽! 
    自我出胎,耶和華就選召我; 
    自出母腹,他就提我的名。 

    49:2 他使我的口如快刀, 
    將我藏在他手蔭之下; 
    又使我成為磨亮的箭, 
    將我藏在他箭袋之中; 

    49:3 對我說:你是我的僕人以色列; 
    我必因你得榮耀。 

    49:4 我卻說:我勞碌是徒然; 
    我盡力是虛無虛空。 
    然而,我 當得的理必在耶和華那裏; 
    我的賞賜必在我上帝那裏。 


    49:5 耶和華從我出胎,造就我作他的僕人, 
    要使雅各歸向他, 
    使以色列到他那裏聚集。 
    原來耶和華看我為尊貴; 
    我的上帝也成為我的力量。 

    49:6 現在他說:你作我的僕人, 
    使雅各眾支派復興, 
    使以色列中得保全的歸回尚為小事, 
    我還要使你作外邦人的光, 
    叫你施行我的救恩,直到地極。 


    49:7 救贖主-以色列的聖者耶和華 
    對那被人所藐視、本國所憎惡、 
    官長所虐待的如此說: 
    君王要看見就站起, 
    首領也要下拜; 
    都因信實的耶和華, 
    就是揀選你-以色列的聖者。


    耶路撒冷的復興
    49:8 耶和華如此說: 
    在悅納的時候,我應允了你; 
    在拯救的日子,我濟助了你。 
    我要保護你, 
    使你作眾民的中保(中保:原文是約); 
    復興遍地, 
    使人承受荒涼之地為業。 

    49:9 對那被捆綁的人說:出來吧! 
    對那在黑暗的人說:顯露吧! 
    他們在路上必得飲食, 
    在一切淨光的高處必有食物。 

    49:10 不飢不渴, 
    炎熱和烈日必不傷害他們; 
    因為憐恤他們的必引導他們, 
    領他們到水泉旁邊。 

    49:11 我必使我的眾山成為大道; 
    我的大路也被修高。 

    49:12 看哪,這些從遠方來; 
    這些從北方、從西方來; 
    這些從秦( - 原文是希尼)國來。 

    49:13 諸天哪,應當歡呼! 
    大地啊,應當快樂! 
    眾山哪,應當發聲歌唱! 
    因為耶和華已經安慰他的百姓, 
    也要憐恤他困苦之民。 


    49:14 錫安說:耶和華離棄了我; 
    主忘記了我。 

    49:15 婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩, 
    不憐恤她所生的兒子? 
    即或有忘記的, 
    我卻不忘記你。 

    49:16 看哪,我將你銘刻在我掌上; 
    你的牆垣常在我眼前。 

    49:17 你的兒女必急速 歸回; 
    毀壞你的,使你荒廢的,必都離你出去, 

    49:18 你舉目向四方觀看; 
    他們都聚集來到你這裏。 
    耶和華說:我指我的永生起誓: 
    你必要以他們為妝飾佩戴, 
    以他們為華帶束腰,像新婦一樣。 


    49:19 至於你荒廢淒涼之處, 
    並你被毀壞之地, 
    現今眾民居住必顯為太窄; 
    吞滅你的必離你遙遠。 

    49:20 你必聽見喪子之後所生的兒女說: 
    這地方我居住太窄, 
    求你給我地方居住。 

    49:21 那時你心裏必說:我既喪子獨居, 
    是被擄的,漂流在外。 
    誰給我生這些? 
    誰將這些養大呢? 
    撇下我一人獨居的時候, 
    這些在哪裏呢? 


    49:22 主耶和華如此說: 
    我必向列國舉手, 
    向萬民豎立大旗; 
    他們必將你的眾子懷中抱來, 
    將你的眾女肩上扛來。 

    49:23 列王必作你的養父; 
    王后必作你的乳母。 
    他們必將臉伏地,向你下拜, 
    並舔你腳上的塵土。 
    你便知道我是耶和華; 
    等候我的必不致羞愧。 


    49:24 勇士搶去的豈能奪回? 
    該擄掠的豈能解救嗎? 

    49:25 但耶和華如此說: 
    就是勇士所擄掠的,也可以奪回; 
    強暴人所搶的,也可以解救。 
    與你相爭的,我必與他相爭; 
    我要拯救你的兒女。 

    49:26 並且我必使那欺壓你的吃自己的肉, 
    也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一樣。 
    凡有血氣的必都知道我-耶和華是你的救主, 
    是你的救贖主,是雅各的大能者。

    2015年7-9月讀經進度表

    2015年7-9月讀經進度表 (和合本)

    2015年:7月份描述: index
    2015年:8月份
    2015年:9月份描述: index
    日期
    經文
    日期
    經文
    日期
    經文
    1
    以賽亞書第60
    1
    耶利米書第25
    1
    耶利米哀歌第4
    2
    61
    2
    26
    2
    5()
    3
    62
    3
    27
    3
    以西結書第1
    4
    63
    4
    28
    4
    2
    5
    64
    5
    29
    5
    3
    6
    65
    6
    30
    6
    4
    7
    66()
    7
    31
    7
    5
    8
    耶利米書第1
    8
    32
    8
    6
    9
    2
    9
    33
    9
    7
    10
    3
    10
    34
    10
    8
    11
    4
    11
    35
    11
    9
    12
    5
    12
    36
    12
    10
    13
    6
    13
    37
    13
    11
    14
    7
    14
    38
    14
    12
    15
    8
    15
    39
    15
    13
    16
    9
    16
    40
    16
    14
    17
    10
    17
    41
    17
    15
    18
    11
    18
    42
    18
    16
    19
    12
    19
    43
    19
    17
    20
    13
    20
    44
    20
    18
    21
    14
    21
    45
    21
    19
    22
    15
    22
    46
    22
    20
    23
    16
    23
    47
    23
    21
    24
    17
    24
    48
    24
    22
    25
    18
    25
    49
    25
    23
    26
    19
    26
    50
    26
    24
    27
    20
    27
    51
    27
    25
    28
    21
    28
    52()
    28
    26
    29
    22
    29
    耶利米哀歌第1
    29
    27
    30
    23
    30
    2
    30
    28
    31
    24
    31
    3
    描述: index